Second Chapter of the Bhagavad Gita
Second Chapter of the Bhagavad Gita (ভগবদ গীতা’র দ্বিতীয় অধ্যায়)
1. Arjuna, troubled by moral conflict, refuses to fight in the Kurukshetra war:
Overwhelmed with despair, he surrenders to Krishna, seeking guidance.
অর্জুন, নৈতিক দ্বন্দ্বে ভোগা, কুরুক্ষেত্র যুদ্ধে যুদ্ধ করতে অস্বীকার করেন। হতাশায় পরিপূর্ণ, তিনি কৃষ্ণের কাছে আত্মসমর্পণ করেন এবং পরামর্শ চান।
2. Immortality of the Soul (Atman):
Krishna teaches that the soul (atman) is eternal and indestructible, separate from the physical body.
The soul transcends birth, death, and suffering.
Famous verse: The soul is never born nor dies… Weapons cannot cleave it, fire cannot burn it…
আত্মার অমরত্ব (আত্মা): কৃষ্ণ শিক্ষা দেন যে আত্মা (আত্মা) চিরস্থায়ী এবং অবধেয়, শারীরিক দেহ থেকে পৃথক। আত্মা জন্ম, মৃত্যু এবং দুঃখের উপরে উঠে যায়।
মূল দর্শন: আত্মা কখনও জন্মগ্রহণ করে না এবং মরেও না… অস্ত্র তা কেটে ফেলতে পারে না, আগুন তা পোড়াতে পারে না…
3. Dharma and Duty (Swadharma):
Krishna stresses the importance of following one’s dharma (righteous duty).
For Arjuna, as a warrior, his duty is to fight for justice, without personal attachment or ego.
ধর্ম এবং কর্তব্য (স্বধর্ম): কৃষ্ণ নিজের স্বধর্ম (ন্যায়বোধক কর্তব্য) অনুসরণের গুরুত্বে জোর দেন।
অর্জুনের জন্য, একজন যোদ্ধা হিসেবে তার কর্তব্য হলো ন্যায়ের জন্য লড়াই করা, ব্যক্তিগত সম্পর্ক বা অহংকার ছাড়াই।
4. Karma Yoga: Disciplined Action without Attachment
Core idea: Act with dedication and duty, without attachment to the results (nishkama karma).
Key verse: Your right is to work alone, never to the fruits thereof.
কর্ম যোগ: আসক্তিহীন নিয়মিত কর্ম
মূল ধারণা: নিষ্ঠা ও কর্তব্যসহ কর্ম সম্পাদন কর, কিন্তু ফলাফলের প্রতি আসক্তি রেখো না (নিষ্কাম কর্ম)।
মূল দর্শন: তোমার অধিকার কেবল কাজের উপর, ফলাফলের উপর নয়।
5. Stithaprajna (Steady Wisdom):
Krishna describes a wise person (stithaprajna) as one who remains calm and unaffected by pleasure or pain, maintaining control over the senses and mind.
This person is free from desire, fear, and anger, and maintains inner peace.
স্থিতপ্রজ্ঞ (স্থির জ্ঞান):
কৃষ্ণ একজন প্রজ্ঞাবান ব্যক্তিকে (স্থিতপ্রজ্ঞ) এমনভাবে বর্ণনা করেন, যিনি শান্ত থাকেন এবং যিনি মন ও ইন্দ্রিয়ের উপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ রাখেন। যিনি সুখ বা দুঃখ দ্বারা প্রভাবিত হন না।
এমন ব্যক্তি ইচ্ছা, ভয়, এবং রাগ থেকে মুক্ত, এবং মনের শান্তি বজায় রাখেন।
6. Rejection of Inaction:
Krishna critiques escapism; true spirituality involves disciplined action, not withdrawal.
কর্মহীনতার প্রত্যাখ্যান:
কৃষ্ণ মিথ্যাভাবের সমালোচনা করেন; সত্যিকারের আধ্যাত্মিকতা হলো শৃঙ্খলাবদ্ধ কর্ম, প্রত্যাহার নয়।
7. Equanimity (Samatvam):
Equanimity in success/failure is termed *yoga*.
Mental discipline and detachment are essential for liberation.
সাম্য (সমত্ব):
সাফল্য/ব্যর্থতার ক্ষেত্রে সমতাকে *যোগ* বলা হয়।
মানসিক শৃঙ্খলা এবং বিমুক্তি আধ্যাত্মিক মুক্তির জন্য অপরিহার্য।
8. Philosophical Foundations:
– Sankhya (analytical knowledge) and Yoga (action) are synthesized.
The chapter distinguishes between the transient body and eternal soul, urging discernment (*viveka*).
দর্শনমূলক ভিত্তি:
সাংখ্য (বিশ্লেষণাত্মক জ্ঞান) এবং যোগ (কর্ম) একত্রিত হয়।
এই অধ্যায়ে ক্ষণস্থায়ী দেহ এবং চিরস্থায়ী আত্মার মধ্যে পার্থক্য করা হয়েছে, বিচক্ষণতার তাগিদ দেওয়া হয়েছে (বিবেক)।
This chapter is pivotal, addressing existential confusion with timeless wisdom on duty, self-realization, and the path to inner freedom.
এই অধ্যায়টি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যা কল্পিত বিভ্রান্তি এবং চিরকালীন জ্ঞানের মাধ্যমে কর্তব্য, আত্ম-সাক্ষাৎ এবং আভ্যন্তরীণ মুক্তির পথ ব্যাখ্যা করে।
